ВВЕДЕНИЕ

Актуальность: XX век стал во многом переломной эпохой, в том числе и в науке.  Изменилось не только общество, но и научная картина мира, были сделаны новые открытия, изрядно ускорился научно-технический прогресс. Также появились и новые проблемы (перенаселение, новые болезни и т.д.), которые потребовали от науки новых, нестандартных решений.

К концу прошлого столетия все это привело к появлению новой модели культуры человечества, в рамках которой центральное место занял феномен отчуждения. В большей степени, это процесс разрыва социального и культурного единства, обезличивающий процесс, при котором происходит потеря индивидуальности в общественных отношениях, что в свою очередь является результатом получения государством прав и свобод личности. Отчуждение в культуре нарастает по мере перехода культуры на стадию цивилизации, где «…господствует бездушный интеллект, безличные формы социальной связи, подавляющие творческие начала личности…»¹.

На протяжении всего XX века машина, как явление, все больше и больше становится частью жизни человека. Переход человечества с одной цивилизационной основы на другую, а именно, машинную повлек  за собой идeи о caмoдocтaтoчнoсти и универсальности человека, а так же о cилe и преимуществе научно-технического прогресса в процессе эволюции, и, как следствие, породило образ постчеловека в свете трансгуманистической концепции. Распространенность отчуждения в различных развитых сообществах прошлого века была настолько широка, что различные его виды и формы так или иначе изучались большим количеством исследователей, но при этом проблема путей преодоления отчуждения в культуре и его истоков остается нерешенной и по сей день.

____________________________________

1. Шпенглер, О. Закат Европы  Т. 1. Образ и действительность / О. Шпенглер / М.: Мысль. 1998. 663 с.