[1] В партийной программе ПСР лаицизм определяется несколько иначе, как «нейтральность государства перед различными религиозными верованиями и философскими учениями».[2] Исламисты понимают, что, изменив интерпретацию лаицизма, смогут в будущем добиться своей основной цели – «мирного» построения шариатского государства. Для этого ПСР и ее лидеры вынуждены действовать хитро, расчетливо и осторожно.

Об истинном лице ПСР говорят и тесные связи с тарикатами, которые в свое время активно спонсировали Н. Эрбакана и его партии. Речь идет о таком влиятельном движении, как общество «Нур», возглавляемое Ф. Гюленом. Лидер ПСР премьер-министр Турции Р. Т. Эрдоган неоднократно встречался с Ф. Гюленом, проживающим в США, и получал от последнего советы и наставления.[3] Общество «Нур» выделяет средства на агитационные компании ПСР, различные образовательные программы и средства массовой информации. К примеру, газета «Заман», будучи основным печатным органом исламистов, стала выразительницей идей и политики ПСР. Поэтому не случаен интерес, с которым ПСР проталкивает идею создания подлинно «гражданского общества» в стране. По мнению исламистов, подлинно гражданское общество включает в себя помимо всего прочего неправительственные организации, кружки и вакфы, что снимает ограничения на деятельность религиозных обществ и орденов.

Тем не менее, на фоне экономического кризиса 2001 года, неспособности прочих политических сил стабилизировать экономическую ситуацию в стране, ПСР получает симпатии не только бедных слоев населения на селе, традиционно поддерживающих исламистов, но и поддержку городов. В этой связи показательны результаты социологических опросов, проведенных среди сторонников ПСР в 2003 году центром «ГЕНАР». Сторонники партии власти тогда разделились следующим образом: 27% исламисты, 15% правые, 14% демократы, 10% консерваторы, 10% социальные демократы, 6% националисты, 3% кемалисты, 3% национал-консерваторы и 10% не определились.