.

Альберди  изложил свою концепцию в труде «Основы и исходные положения для политической организации Аргентинской республики», написанном сразу же после свержения Росаса. Альберди считал необходимым осваивать достижения европейский цивилизации, но считал недопустимым слепо копировать их, не приспосабливая к условиям национальной действительности. Согласно Альберди, в основе цивилизации лежит экономическая деятельность, производство. Именно он выступил с предложением ввести конституцию и подготовил ее первый проект в 1853 году, взяв за образец конституцию США. И удивительный исторический факт состоит в том, что эта конституция по-прежнему действует и в современной Аргентине, хотя, разумеется, в нее со временем вносились поправки.

Что же касается Сармьенто, то в целом о соглашался с Альберди. но расходился с ним в определении путей практического осуществления национальной организации. По его мнению, развития страны невозможно было достигнуть при сохранении в стране каудилизма и варварства, поскольку это было несовместимо с экономическими, промышленными и конституционными идеями. Поэтому в период своей активной политической карьеры Сармьенто вёл геноцидные войны против индейцев и гаучо. Ещё в 1861 году Сармьенто писал буэнос-айресскому губернатору Бартоломе Митре: "Не жалейте крови гаучо, кровь — единственное, что у них есть человеческого. Их кровь — удобрение, которое надо обратить на пользу страны!"^[1]

^[1] Википедия  Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Сармьенто,_Доминго_Фаустино#cite_note-5